La insoportable levedad del ser Preguntas de Ensayo

¿Cómo se relacionan los conceptos de peso y levedad en la novela?

Los conceptos de peso y levedad se presentan en la novela como formas contrapuestas de existir y estar en el mundo. Esta categorización surge a raíz del concepto del eterno retorno de Friedrich Nietzsche, según el cual cada acción está condenada a una eterna repetición, por lo que las acciones cobran un peso significativo. Como contrapartida, se puede vivir aceptando la fugacidad de la vida y negando el eterno retorno, lo que da por resultado la levedad de la intrascendencia. Estas dos formas de existir constituyen polos opuestos, que el narrador se encarga de exponer sin tomar partido por ninguna de ellas.

Los personajes que viven bajo el signo del peso, como Teresa, terminan por padecer la carga de sus acciones y de todo lo que les sucede. Cada acción implica para ellos una carga enorme por la que responsabilizarse, y esto dota de un gran dramatismo y mucho padecimiento su existencia. Por el contrario, personajes como Sabina o Tomás, que viven bajo el signo de la levedad, disfrutan de una vida más ligera e intrascendente. Sin embargo, la contracara de esta vida leve es la pérdida de sentido de la existencia. El peso, por su parte, en vez de una carga atroz, puede ser un ancla para mucha gente que necesita estar conectada plenamente con su entorno. Así, ambos conceptos pueden invertir sus valoraciones y ser positivos o negativos, según el modo en que las personas experimenten la existencia.

¿Qué piensa Tomás del amor y del sexo?

Tomás mantiene una perspectiva particular sobre el amor y el sexo. Para él, el amor y el sexo son dos cosas diferentes, que pueden presentarse de manera desvinculada, es decir, se puede amar profundamente a una persona y, al mismo tiempo, se puede tener una vida sexual activa con otras. Las reflexiones de Tomás no se limitan a esta posibilidad, sino que, incluso, piensa que hacer el amor y dormir con alguien son acciones y pasiones casi contradictorias. Para él, el amor no se manifiesta por medio de la sexualidad, que se puede expresar con un sinfín de personas, sino que se manifiesta con el deseo de dormir junto a alguien, un deseo que se vincula a una única persona, en este caso, a Teresa. Esta perspectiva sobre el amor y la sexualidad es la que le permite a Tomás ser sistemáticamente infiel a Teresa, ya que sus aventuras con otras mujeres no comprometen su conexión emocional con su pareja.

¿En qué sentidos es Sabina un personaje marcado por la levedad?

Sabina es un personaje marcado por la levedad porque, a lo largo de su vida, su búsqueda constante es evitar o abandonar aquellos compromisos y relaciones que le signifiquen un peso, un compromiso. La máxima que justifica sus decisiones es la de escapar a las expectativas que los demás depositan en ella para poder ser libre. Durante toda la novela, Sabina demuestra tener como patrón de conducta la traición y la rebelión. El primer ejemplo se da con sus padres, al elegir ella un pretendiente que ellos desaprueban, y continúa con el abandono de su pareja y luego de su amante, Franz. Marcada por la levedad, Sabina se comporta como si no experimentara ataduras, ni emocionales ni por convenciones sociales.

La levedad en Sabina se manifiesta en su individualismo, en la búsqueda de vivir libre de compromisos y ataduras. Así, la pintora se convierte en una persona extremadamente individualista que rechaza toda expresión colectiva, como las manifestaciones revolucionarias o el régimen soviético. Sin embargo, esta aparente levedad termina por agotar a Sabina, quien vive escapando y termina condenada a una vida en constante movimiento y en profunda soledad.

¿En qué sentido es Teresa un personaje marcado por el peso?

La dimensión de la vida de Teresa en la que se evidencia que es un personaje marcado por el peso es la amorosa, regida principalmente por su vínculo con Tomás. Teresa vive su amor con mucha responsabilidad y compromiso, al punto de tornarse absorbente y generar una fuerte dependencia emocional con su pareja. Contrariamente a lo que se propone, con su forma de amar marcada por el peso, termina por convertirse en una fuente de padecimientos para Tomás.

A medida que Teresa se siente aplastada y debilitada por el peso del amor, aparece una nueva sensación: la del vértigo. Dicha sensación se presenta día a día, y se manifiesta en la perdida de estabilidad física y en un enorme miedo a caer, acompañado, paradójicamente, del deseo de hacerlo. Sin embargo, lo que se presenta de manera negativa también posee su contracara positiva. Para Teresa, la levedad es una amenaza porque no desea para sí misma una vida sin obligaciones, sin identidad y despojada de sentido. Ella cree en el poder de estrechar vínculos de solidaridad y de compromiso para con otros. Así, a través de Teresa, a la connotación negativa del peso se le opone el valor positivo del cuidado, el cariño y el aprendizaje.

¿Cómo explica el narrador la idea de la Gran Marcha a través del concepto del kitsch?

Desde la perspectiva del narrador, la Gran Marcha representa la unión y la protesta de los movimientos de izquierda de una forma idealizada. Este ideal, en el que la gente protesta y reclama unida por un objetivo en común, termina por tornarse una representación totalizante que banaliza y trivializa los movimientos revolucionarios.

Estas representaciones o estéticas totalizantes son lo que el narrador llama kitsch: formas superficiales y estereotipadas de abordar cuestiones serias y profundas que componen todo un discurso estético que pondera la imagen de lo feliz por sobre el contenido. De esta forma, el ideal de la Gran Marcha se constituye como el kitsch de las ideologías de izquierda, puesto que es una representación simplista y melodramática de los procesos de lucha y militancia.