Genero
Cuento.
Configuración y Contexto
El relato se sitúa en un contexto mítico y atemporal en alguna región de América.
Narrador y Punto de Vista
El narrador es omnisciente, pero sigue los pensamientos y las impresiones de Amaliwak y su comunidad.
Tono y Estado de Ánimo
La historia crea ambientes felices y festivos por momentos, y oscuros y llenos de temor por otros. Hay un tono reflexivo y cierto humor que atraviesa todos estos momentos del relato.
Protagonista y Antagonista
El protagonista de la historia es Amaliwak, el héroe de la versión americana del mito del diluvio. No hay en el relato un antagonista claro, pero podríamos pensar como fuerzas antagónicas las órdenes divinas que separan a los advertidos, o la inclinación al conflicto de los hombres.
Conflicto Principal
Hay dos grandes conflictos en la historia. Por un lado, el diluvio trae el conflicto de la lucha contra la destrucción y la necesidad de regenerar la vida después de la catástrofe. Por otro lado, está el conflicto interno de Amaliwak y los otros advertidos, que se preguntan sobre su lugar como los elegidos por la divinidad para salvar el mundo.
Climax
El clímax de la historia ocurre cuando llega el diluvio y la Enorme-Canoa se eleva y empieza a flotar, revelando el prodigio divino.
Presagio
Sin revelar lo que los dioses le habían manifestado, Amaliwak advirtió a su comunidad que "Grandes Trastornos se aproximaban a la vida del hombre", reveló que "las culebras habían puesto los huevos por encima de los árboles" y sugirió que "lo mejor para prevenir grandes desgracias, era marcharse a los cerros, a los montes, a las cordilleras". De esta manera, anticipa veladamente la llegada del diluvio.
Atenuación
N/A
Alusiones
El cuento contiene alusiones a las diferentes versiones del mito del diluvio, como el de la Biblia, la mitología griega o el "Poema de Gilgamesh" (ver sección "Los mitos del diluvio reversionados por Carpentier").
Imágenes
Ver sección "Imágenes".
Paradoja
En el inicio del relato, se presenta como paradójica la construcción de una canoa que no podrá navegar, si bien el diluvio consigue ponerla a flote. También podría resultar paradójico que, a pesar de los esfuerzos por salvar a la humanidad, los hombres regresen a la guerra.
Paralelismo
Se puede establecer un paralelismo entre el momento festivo de la primera parte y los momentos de celebración entre los advertidos. En ambas instancias, encontramos un momento de armonía momentánea entre personas que se reconocen como enemigas o provenientes de diferentes culturas.
Metonimia y Sinecdoque
Cuando Amaliwak y el Hombre de Sin dicen que están "salvando a la especie humana y las especies animales", esto puede interpretarse como una sinécdoque, ya que se utiliza una parte (sus familias y un grupo representativo de animales) para referirse al todo (la totalidad de la especie humana y animal). El objetivo es la perpetuación de la vida en la Tierra tras el diluvio, pero la acción concreta se limita a salvar a un número reducido de seres vivos.
Personificación
Al inicio de la historia se personifica las canoas al describirlas como "deseosas de entrar vistosamente en esbeltez de eslora". Durante el diluvio, también se personifica la Enorme-Canoa como "desorientada" y "desnortada", dejándose llevar por el mar de lluvia.
